È stato inaugurato ieri alle Gallerie dell'Accademia, nella nuova sala per esposizioni e convegni recuperata all'interno dell'ex Convento della Carità - ampliandosi in parte degli spazi prima riservati all'Aula Magna dell'Accademia di Belle Arti - il restauro del dipinto di Jacopo da Bassano che porta questo titolo e che risale alla metà del Cinquecento. Un'opera significativa nella bibliografia pittorica del Bassano che le Gallerie avevano acquistato sul mercato nell'83 e che ora è stato restaurato nella parte pittorica e nella cornice con un intervento - curato da Barbara Ferriani - finanziato dal Soroptimist Club International di Venezia (il circolo professionale corrispondente al Rotary, ma in chiave femminile), con una spesa di circa 10 mila euro. A presentare l'intervento, con la presidente veneziana Teresa Croze e quella nazionale Flavia Fozzolini, la soprintendente al polo museale veneziano Giovanna Damiani e il sindaco di Venezia Giorgio Orsoni, che ha ringraziato per il contributo ricordando come la tutela di Venezia non possa che scaturire dalla sommatoria anche di piccoli ma significativi "doni" come questo del Soroptimist. A parlare più compiutamente dell'opera di Bassano e della sua importanza è stato però il direttore delle Gallerie dell'Accademia Matteo Ceriana, che l'ha scelta per l'intervento del Soroptimist. L'Adorazione dei Pastori si colloca in quella Venezia manierista di metà Cinquecento che, accanto al "dominio" di Tiziano sentiva però forte anche l'influenza del manierismo tosco-emiliano di artisti come Salviati e Vasari . per breve tempo presenti in laguna - ma anche del Parmigianino. E' particolarmente a quest'ultimo che il Bassano avrebbe guardato nei suoi colori puri e squillanti, mentre l'impianto compositivo del dipinto come ha scoperto lo stesso Ceriana - risentirebbe fortemente dell'influenza di un'acquaforte di Dürer, che presenta singolari similitudini architettoniche. La Madonna che alza il panno del Bambino - iconografia presente nel dipinto - avrebbe invece una chiara ascendenza raffaellesca e rappresenterebbe il simbolo della scoperta della natura umana del Cristo.